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观点摘编:昭和天皇的战争责任
//www.workercn.cn2014-07-10来源:中国文化报
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  1945年8月15日12时整,昭和天皇在胜利无望的情况下,以“玉音放送”的形式发表了《终战诏书》。诏书强词夺理地声称:“所以宣战于美英二国者,实亦出于帝国之自存与东亚之安宁故。”侵犯别国主权和领土更“非联之志也”。公然将侵略战争说成是“自卫”,其颠倒是非黑白的论调秉承了日本对外扩张中的一贯手法。诏书还虚伪地表示,昭和天皇是为了从“新式残酷之炸弹”(原子弹)下“拯救”“人类之文明”“保全亿兆之赤了”,因而“圣断”结束战争。这是对日本人民最大的欺骗,因为在昭和天皇的意识里,保证天皇的政治地位和君主制的未来永远都比寻求和平、结束杀戮和痛苦重要。诏书的最后一段饱含深情,昭和天皇不仅混淆了战争责任,还反复强调维护国体,防止动乱,并加强以他为中心的国内团结。这其实才是昭和天皇结束战争的真正目的。

  昭和天皇通过终战诏书,把自己重新定义为一个和平主义者、反军国主义者、战争中完全受制于人的旁观者;一个结束战争、给日本带来和平、挽救国民、与政治无关、仁慈的圣人。战后美国更是出于自身利益,设法保留了天皇制,使昭和天皇免于东京审判,逃避了战争责任。然而这一切都改变不了历史,正如远东国际法庭庭长韦伯所言:“天皇的权力,在他结束战争时毫无疑问地得到了证明。和结束战争一样,他在战争开始时也发挥了显著作用。”因此,昭和天皇的战争责任是不容推卸的。

  ——摘自:龚娜《昭和天皇与日本战败投降》,原载于《社科纵横》2014年第4期

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