机器改变了人类社会结构、经济形态、思想方式和世界观念。怎样与技术相处，越来越不再只是一个学术问题，而成为一个社会问题。

　　日前，有大人带小孩在北京站乘车，因为大人忙着看手机未注意到周围，致使孩子掉下站台，幸获铁路工作人员帮助，未酿事故。北京站特别提示，带小孩的旅客应密切关注身边孩子的举动，防止发生意外。

　　埋头看手机而不注意周遭情况的人，被称为“低头族”。在静止状态下，“低头族”要防的是影响眼睛脖子等个人健康，还有别耽误了自己的事，但总不是大问题。而在行动状态下，“低头族”就可能产生大问题。有的人走路看手机，有的人骑车、开车也抽空看手机，由此造成的事故已不少。行动中的“低头族”，连自己的安全都不能保证，更不要说照顾身边孩子的安全了。

　　时下，手机终结“个人电脑”，使信息产品开始变成人体器官。但人怎样与手机相处，成了一种新的困扰。信息产品器官化，改变了人的行为方式。许多人处身于一种环境而关注点却在别处，“在场而不在场”、灵魂出窍的情形增加了；人们更多地投注到网际社交中，而疏忽了所处现场的交流，于是就会出现身与心不再相随的情况。

　　如果要算总账，相信手机带来的社会收益，是远大于社会所付出的成本的，生活方式、行为方式的变化，后面有巨大的产业收益。不过，落到每个人头上，得失又是不平衡的。有的人低头看手机落了水，有的人看手机摔了跤，有的人看手机撞了车，有的人看手机丢了孩子，所失就十分巨大。家庭成员间抱怨手机离间了亲情，一起吃饭都交流不了几句，更加普遍。

　　过去我们习惯于认为，人运用工具改变世界、达成目的，而不会或很少被工具所改变。但实际上，机器改变了人类社会结构、经济形态、思想方式和世界观念。当然，机器是从总体上造成了这种效果，而不是哪一个机器。手机似乎有所不同，它像“器官”一样深层地介入人的日常生活，改变人的各种行为，这使它显得有些特别。未来，类似手机这样的工具，还有更深层次地介入肌体的技术，可能对人产生更大的影响，例如基因编辑、思维读写，例如穿戴式技术突破皮肤变成植入式设备等，都将更深刻地改变人的本身，这是可想而知的。

　　怎样与技术相处，越来越不再只是一个学术问题，而成为一个社会问题。尽管新的技术，在刚出现之时，可能会带来社会适应上的冲击，随后才会被顺当地融纳进生活，被社会和人们的习惯所接受，但迄今为止，人类还没有直接在思维、大脑和精神领域处理过技术外加的经验。当技术直接开始改造人的时候，人是否还能够与技术像历史上曾发生的那样平滑而友好地相处，可能真的是一个问题。