古琴丝弦 王 耕 摄

　　一根由蚕丝捻成的将断未断的琴弦——这既是当下古琴文化传承艰难的一个极端化隐喻，也道出了传统古琴丝弦文化危亡在即这一公开却鲜为人知的真相。

　　无丝不成琴，如今丝弦难寻

　　古琴，历来被公认为中华千年传统文化的集大成者。《琴操》记载：“伏羲造琴。”数千年来，琴学、琴道、琴曲、琴人，传承不绝、文脉灿然。

　　“丝桐合为琴，中有太古声。”丝弦自古以来就是古琴不可分割的一部分，甚至是古琴的代称。早在秦汉时就有“削梧为琴，绳丝为弦”之说。在“金石丝竹，匏土革木”这古代八音之中，“丝”所指就是古琴。东汉桓谭《新论》中说“八音之中，唯弦为最，而琴为之首”，不仅道出弦乐在古人心目中的至尊地位，也凝固着自古以来无丝不成琴的传统。

　　古时的琴人中，多有制弦高手。一张琴，7根弦，丝丝缕缕，搓合煮晾，琴人把自己对琴的钟爱，糅进晶莹剔透的丝弦之中，这样的丝弦与琴人灵魂融为一体，弹奏出的已不是普通的乐音，而是发自心灵的交响和诗。史书称“师旷鼓琴，六马仰秣”，古琴与丝弦，堪称天作之合，生死相依4000多年，共同演绎着中华传统文化中优雅动人的篇章。

　　近年来，随着传统文化的日渐复兴，喜欢上古琴的人日增，据称国内古琴爱好者总人数已达40万。若以40万人，人均一张琴计，世间至少有40万张琴。然则，这40万张琴上所用之弦，却绝大多数都是钢弦——即以钢丝为芯，外缠以尼龙丝线，而非丝弦。

　　为何会出现这一情景呢？一方面，“文革”期间，华夏大地难闻琴音，丝弦生产受到一定影响；另一方面，由于优质丝源不稳定、固有的生产方式难以维持规模化等原因，丝弦的生产处于艰难维系的状况。无弦可用的琴家，只好研究突破之道。在上世纪60年代左右，民族乐器琴弦袭入一股西化之风，胡琴、琵琶、古筝、三弦等乐器，纷纷将传统丝弦换作了钢弦，古琴走上钢弦之路也势在必行。然而，钢弦的诞生其功德在于一举解决了琴家用弦之急需，使古琴文化传承普及不致弦断音绝。但是，钢弦诞生后，丝弦市场迅速被钢弦占领，因此也在不经意间把传统丝弦传承逼入绝境。