元代文人的两都之旅及其纪行之作

　　元代因皇帝的两都巡幸而有文人的两都之旅，由此产生了大量的两都纪行之作。两都间独特的草原文化，不断刺激着文人的兴奋点，激发文人的时代自信和观风备览的文学精神。纪行之作由此在题材内容、文学气象、表现手法等方面都呈现出独特的美学风貌。这些作品不仅在元代文坛备受瞩目，在中国文学发展史上也具有重要意义。

　　两都间绵延近八百里，一路地形殊异，风物独特，气候无常，多文人行所未行，见所未见，令来自中原、江南等地的文人目不暇接，激动兴奋之余，“随其所见，辄记而录之。”（金幼孜《滦京百咏集序》）因此，两都纪行之作题材丰富而新异。既有对险峻雄伟的山川荒岭、浑莽辽阔的草原风光、奇异丰富的草原物产的惊叹和赞美，又有意识地对行程和两都间生态文化加以史笔的纪述。这些作品因其歌咏对象的不同而各具特色，即便歌咏同一对象，由于所用诗文词曲赋文体不同、文人前往上都目的和身份不同而风格各异。而且，这些作品因文人纪实的创作态度，又具有较高的历史文献价值，它不仅体现在对草原文化的具体事物、区域、景观、事件等史料的保存上，而且还体现在从元初到元末文人们往返两都长达百年的历史变化上，由于方志等其他史料的粗疏和缺失，这些作品显得更加珍贵。

　　两都纪行之作不仅极大拓展了传统文学的表现地理空间和丰富奇异的题材内容，而且在艺术风貌上也独具特色。

　　元代文人普遍有着强烈的时代自豪感，文人的文学精神也由此得到极大的发扬，文人自觉地承担起传盛世之音的责任感，不仅以史笔纪实，以廓见闻。而且，在表现内容上，大多都是帝王巡行的壮阔场面、使者朝见进贡的帝国威仪、疆域的超迈往古、草原文化的奇异与和美等盛世旷举与壮美风光。由衷表达了天下一统的盛世情怀，作品呈现出鲜明的盛世气象。

　　通观两都纪行之作，文人对草原文化至大至美、奇异丰富的惊叹，仿佛是一瞬间情感的喷薄，自然真率。同时，由于文人亲历其地，一切从自己的生活体验和感受出发，对描写对象都极尽具体细致、生动形象，处处充满生命的活力，完全迥异于以往多是想象的边塞之作。

　　总之，元人的两都之旅及其纪行之作，带给中国传统文学的新异程度和文学史意义，应该不仅仅是以往学者所说的注入新的活力，起码在客观上具有文学革新意味。更为重要的是，由此还引发我们关于草原文学精神的思考，即如何看待处于主位的草原民族与汉族为主体的非草原民族的草原文学精神？这是草原文学研究必须要面对的一个重要问题。（王双梅）