在我党历史上，有许多关于党群关系的形象比喻。比如，鱼水关系、血肉关系、舟水关系、主人与公仆的关系、父母与儿女的关系、土地与种子的关系、先生与学生的关系，等等。这些比喻贴切自然、通俗易懂、浑然一体，不仅揭示了党的群众路线发展的历史轨迹，更是对党的群众路线时代内涵的深刻解读和科学诠释。

　　党群关系的形象比喻充分彰显了党的群众路线的价值取向。群众路线首先是一种价值观。因此也就存在一种价值取向的问题。在党的十八大修改通过的《中国共产党章程》中，关于对党的群众路线的经典表述，第一句话就开宗明义地指出：“党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众……”“一切为了群众”这短短6个字，就把党的群众路线的价值取向彰显了出来。其实，在党群关系的形象比喻中这种价值取向也是显露无遗的。1944年底，毛泽东在《解放日报》发表的《1945年的任务》一文中明确指出:“我们的一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务的。” 1956年，邓小平在党的八大所作的修改党章的报告中，也有一段很精辟的论述。他说：“工人阶级的政党不是把人民群众当作自己的工具，而是自觉地认定自己是人民群众在特定的历史时期为完成特定的历史任务的一种工具。”这些形象生动的比喻，深刻阐明了我们党的全部任务就是全心全意地为人民服务，就是一切为了群众。可见，“一切为了群众”不是中国共产党人的凭空臆造，更不是空穴来风，而是由我们党的性质和宗旨所决定的。从马克思主义关于阶级、政党与人民关系来看，我们党是工人阶级的政党，是为人民利益而存在和奋斗的，全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。离开人民，党的一切奋斗和理想不但都会落空，而且也将变得毫无意义。从这个意义上说，我们党的干部都是人民的勤务员，都是为人民服务的，是人民群众为完成特定历史任务的一种工具。这种形象生动的比喻，有机地与党的群众路线的价值取向融为一体，是十分贴切的，道理也是浅显明了的。当前践行党的群众路线，发扬党的优良作风，首要的就是牢固树立“一切为了群众”的正确价值取向。只有这种意识强化了、基础牢固了，我们党的执政地位才会更加牢固，我们党的执政基础才会更加坚实。

　　党群关系的形象比喻着力突显了党的群众路线的主体取向。毛泽东曾经说过一段经典名言：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”他在会见南斯拉夫外宾时，还曾提出过“人民就是上帝”的思想观点。一次调研中，他对陪同的地方领导讲：“你们信不信上帝？”“你们不信，我信！”“这个上帝是谁？他就是人民！谁惹怒了上帝，上帝是不留情面的，他必然要垮台！”可见，人民群众在毛泽东心目中有着无可替代的至高无上的主体地位。1959年10月，在新中国成立10周年之际召开的由各条战线劳动模范参加的“群英会”上，国家主席刘少奇还对掏粪工人时传祥说：“我们在党的领导下，都要好好地为人民服务。你掏大粪是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员，这只是革命分工的不同，都是革命事业中不可缺少的一部分。”国家主席与清洁工人的共同定位，成为我党历史上的一段佳话。邓小平则直抒胸臆，他曾说：“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民。”把人民比作“上帝”也好，比作父母也罢，这里面都蕴涵着一个深刻的道理，那就是：党和人民群众是少数和多数、部分与整体、先锋队与大部队的关系；人民群众是党的承载者、依存者、依靠者和滋养者；人民的利益高于一切，人民的主体地位高于一切，人民是我们一切工作价值的最高裁决者和评判者。因此，我们党必须始终坚持以人民群众拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，答应不答应，作为想问题、作决策的主要依据，把以人为本、执政为民作为检验我们党一切执政活动的最高标准。这些正是党的群众路线的题中应有之义。因此，贯彻执行党的群众路线，我们绝不能以权威的方式面对群众，或命令群众，颠倒了主从关系，而应当始终自觉地把群众放在主体地位，把自己放在“服务者”的从属地位。否则，群众就不会买我们的账。