衣不在衣而在意，纹不在纹而在文；衣可以载道，衣也可以化人——

　　在前不久北京召开APEC会议期间，各经济体领导人及配偶身着“新中装”（2014年APEC会议领导人系列服装的命名）出席并合影，成为一道引人注目的亮丽风景。此时的“新中装”，既是中国传递给世界的新名片，也是世界解读中国的新载体。更为重要的是，各经济体领导人身着“新中装”集体亮相，是对中华民族服饰文化及中式服装的一次最好的、最有力的传播。

　　司马光《资治通鉴》云：发于中必形于外。“新中装”，其根为“中”，其魂为“礼”，其形为“新”，合此三者，谓之“新中装”。“中”代表的是中式，是中国的传统和文明：“礼”代表的是礼仪，既是“衣冠王国”的礼仪，也是当今国际外交礼仪：“新”代表的是设计创新，是面向未来，传承基础上的创新。

　　在设计理念上，“新中装”体现着中国传统服饰文化之经典。“新中装”设计巧妙融合了中国不同历史时期的经典款式。中华民族服饰文化源远流长、博大精深，非某个时期所能代表。鉴于国人对中山装和唐装的深刻记忆，“新中装”设计对其进行了高度概括和提炼，取其“立领、对襟”，加以开襟，构成了“立领、对开襟”的创新款式。考古学发现，开襟商代即有，唐宋盛行，三千年来，始终是中华民族流行的服装款式。“新中装”设计采用了中国不同历史时期、不同特色的丝绸面料进行制作。丝绸为华夏精髓。自汉代张骞出使西域开辟丝绸之路以来，丝绸便成为中外交流的“使者”。自宋代开辟海上丝绸之路后，丝绸更大范围地造福着世界人民。本系列服装从面料到辅料最大限度地采用丝绸，并且尽量抢救、挖掘中国传统经典面料，如世界非物质文化遗产的宋锦和省级非物质文化遗产的漳缎。“新中装”充分彰显出中国人的体型特点和内在气质。以中式服装经典元素恰当表达，如廓形上的温润，直身、连肩袖的圆融，传统色彩的典雅，经典纹样的华贵……既是对中国传统服装元素的深刻挖掘，更是向中国悠久服饰文明的致敬。

　　在设计造型上，“新中装”彰显着中华礼仪文化之精髓。孔子曰：见人不可不饰，不饰无貌，无貌不敬，不敬无礼，无礼不立。荀子曰：人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。中国素有“礼仪之邦”、“衣冠王国”之美誉，服装在礼仪文化中占据着极其重要的地位。“新中装”，在款式上，“立领、对开襟”既严谨、庄重，又包容、大气；在色彩上，中国传统色彩既喜庆、热烈，又纯正、时尚；在材料上，采用定织定染、定位织造、既有环保观念又有高科技含量的新型面料；在纹样上，既寓意吉祥，又华而不炫、贵而不显……“新中装”在整体感觉上气势恢宏，非常符合着装的环境要求和穿着者的身份，具有很强的仪式感。尤其是海水江崖纹样的使用，蕴含了亚太地区21个经济体山水相依、守望相助的美好寓意，表达了中国人“有朋自远方来，不亦乐乎”的好客之道。

　　在设计意向上，“新中装”表达着中华民族之精神品格。服装是精神的表达。中国古代的经典服装如冕服、深衣、元端等，无不表达了古人对宇宙、对世界、对社会、对人生的客观认识和深入理解。“新中装”设计是中华民族精神的集中表达。如直身，有勇往直前之意；立领，有顶天立地之意；对襟有敢于面对之意；开襟有开放包容之意；连肩袖有天下大同之意；盘扣有血脉相连之意；万字纹，有万众一心之意。从中，我们可以深刻体会到中华民族“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的道德理想和人文追求；充分体会到中国人刚毅坚卓、容载万物的精神品格。

　　衣不在衣而在意，纹不在纹而在文；衣可以载道，衣也可以化人。中华民族优秀服饰文化是中华民族丰富的哲学思想、人文精神、道德理念的集中反映，在赋予其新时期的内涵后，可以为当代政治、经济、文化、社会、生态文明建设提供重要滋养。中华民族要重新认识自己，建立文化自信，就要深入了解自己的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。从这种角度来说，“新中装”传承了中华民族的文化基因，表达了中华民族积淀深厚的精气神。（作者为北京服装学院院长、教授）